История первая (Петроглиф или место паломничества)
Это первая часть, одного из направлений, которые я читаю студентам и магистрантам Института искусств, культуры и спорта, КазНПУ имени Абая, в городе Алматы.
Мои курсы разработаны как базовый обзор и охватывают историю искусства и культуру Казахстана от Древности до современности.
Каждая тема или творческая работа описывается легко, в будущем возможно и обсуждение символики каждого произведения, или дополнение любой темы более “глубокой” информацией.
Данный курс является фактическим содержанием курсов в университете, но уже в более легком понимании, без громоздких терминов и понятийного аппарата. Каждая тема будет наполнена интересными историями, мифами и тайнами, которые смогут понять только те, кто «услышит» мои куры))))
К примеру, в Казахстане, как и в других странах дошли до наших дней петроглифы – изображения высеченные на камне. Недалеко от Жезказгана имеется такой памятник искусства + на сегодняшний день это место паломничеств!!!
По одной из легенд святой, совершавший паломничество, дошел до Теректы. Вокруг ничего не было. Его мучила жажда. Где-то вдали показался большой тополь. Надеясь укрыться в прохладной тени, человек из последних сил шел к нему, и когда он подошел ближе, увидел рядом с тополем бьющий прямо из земли родник. Утолив жажду и умывшись, странник вдруг обнаружил, что все царапины на его теле исчезли, прошла усталость. Это святой источник с тополями, – произнес таинственно паломник, Так до наших дней дошло название, которое носит сегодня археологический комплекс Теректы-Аулие. С казахского языка: Терек – тополь, аулие – святой (Из статьи Зинаиды Чумаковой, Святой источник с тополями, или Теректы-Аулие).
Если хотите посмотреть на петроглифы в 3D , то можно пройти по ссылке: http://city3d.kz/travel/ulytau-murasy/58-terekty-aulie.html
Таким образом, хочется сказать что процесс рисования петроглифов представлялся священнодействием: над рисунками производились магические акты. Обычно рядом с петроглифами расположены, как правило, поселения, могильники, жертвенники, святилища или культовые сооружения. Наскальные изображения обнаружены практически на всей территории нашего Казахстана.
О следующем культовом месте с петроглифами близ города Алматы, изображения которого использовались в современности, я расскажу вам в следующей публикации.
П.С. “Выслушаю” Ваши комментарии любого характера))))
Я никогда не падаю духом, потому что каждая неудачная попытка является для меня еще одним шагом вперед
Похожее
Кандидат педагогических наук, старший преподаватель Института искусств, культуры и спорта, КазНПУ имени Абая (Алматы, РК), эксперт НААР (Independent agency for accredidation and raiting),основатель сайта для молодых художников http://www.abart.kz/